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婚姻中的“匹配”(亚当斯)

[日期: 2017-08-24 8:41:55 ] 作者:佚名 来源:文章精选
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婚姻中的“匹配”(亚当斯)



婚姻中的“匹配”


亚当斯


我们在这一篇中,曾谈及婚姻中所遇到的一些问题,现在稍作补充。除了奸淫及遗弃之外,其他原因皆不足以使婚姻破裂。换句话说,除了以上原因外,其他都不足以构成离婚的原因。“不匹配”虽然在现代社会是离婚的充分理由,却不是上帝所容许的。“匹配”这问题今天越来越严重了,我们不禁要问:究竟何谓“匹配”?“匹配”是否真的如此重要?如何鉴定?是否可以改进?基督徒在这问题上可做什么?


  “自由恋爱”是近代才有的。旧约时代至近代婚姻皆由父母安排;因此,圣经甚少提及自由恋爱这问题。然而,旧约圣经也有例子,就是一对男女经过一段爱情故事而结婚(比方创世记29章中雅各的故事、雅歌等),可是让我们重新问一问:“匹配”是否如此重要?当然重要!但按人的本性,“匹配”并不是天生而有的。许多人通过研究两人的经济、社会、教育背景,来决定是否匹配,事实上,这些都不是最基本的因素,而是很表面的;另些研究提到宗教信仰的问题,不错,同一信仰是“匹配”最基本的因素。基督徒应“在主里”结合。信徒若不顺服上帝,与非信徒结合,他们的婚姻必不美满。种族、年龄、社会地位等等,都是次要的问题。也许两人的背景很不同,这背景透过记忆、联想、反应等,使他们各有个性,但假使双方都是基督徒,又对人生问题有合乎圣经的做法,无论背景如何不同,他们比任何有相同文化背景却不是信徒的夫妇有更多“匹配”的成分;这是由于他们知道如何坐下来,了解并运用双方的不同之处,所以背景的不同能使婚姻更多姿多彩。换句话说,努直达辅导者永远不会对人说:“由于彼此不匹配,你们的婚姻已无可救药,因此最好分手。”若双方皆是基督徒,或是愿意成为基督徒,并且倚靠上帝的恩典、按照圣经的教训努力谋求解决的话,必能达至美满的婚姻生活。


  曾经有位姊妹说:“我的丈夫对他同事的了解,比了解我——他的太太——更多,可是我们结婚已有14年了!”辅导员其后发现个中原因,就是他在办公室比在婚姻中,更努力去了解他人。许多夫妇展开每日的家庭会议桌之日,就是他们首次携手解决婚姻生活问题之时。


  在想到“匹配”问题时,首先要留意的是,个性是可以改变的。人的“性格”乃他在某一时刻整个人的所是。从人基本的“因数”元素来看,如何运用配合这些“因数”,有无穷尽的可能性。人不但有先天遗传的本性,也有后天对这本性的处理。不信者的本性是罪,但信徒有圣灵的内住,赐他力量遵上帝的命令行事为人。“性格”是先天本质加上后天培养。信徒藉着圣灵成为属灵的人,而非属血气的(参哥林多前书2章)。他们的个性已有基本的改变,而透过圣灵的工作,也正在不断地改变中。


  许多坏习惯久而久之成为个性的一部分,根深蒂固。在婚姻生活中,缺乏爱心及关心也很容易发展成为坏习惯。一切习惯或多或少都会影响婚姻,然而,习惯并不是不能改变的。在家乡,一个人自然会讲家乡话,若移民到外国,就会学习新的语言。同样地,一个人也可以弃绝一切旧有的恶习,条件只有一个:努力戒除坏习惯,学习对人有礼貌、关切、爱护。一对夫妻(信主的)若能好好倾谈一些导致不愉快的事、寻求上帝的旨意、用祈祷的心去改善,一定能解决许多难题。


  国强洗澡时习惯打开门(这与美美的背景不合,也令她讨厌),若彼此有真正的沟通,当能有合乎爱心的解决方法。美美可以告诉国强她的感觉,国强可以谢谢她的坦白,然后一起谋求解决办法。当两人共同决定事情时,当然不能都坚持自己原有的传统习惯,必须好好商议、互相迁就,这样,一个新的整体就产生了。这做法使双方皆能从对方背景中学习好的因素,产生比过去男家和女家更好的新家庭。


  总括来说,沟通问题不能藉弗洛伊德或罗杰斯的原理去解决,因为这问题始于伊甸园,唯有那创造人类的上帝,能带领人重回通往乐园之路。 


(选自《成功的辅导》,陈若愚译,团结出版社,标题为编者加。)

 


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