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耶稣怜悯众人(麦克谦)

[日期: 2018-01-31 19:31:55 ] 作者:佚名 来源:文章精选
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耶稣怜悯众人(麦克谦)


耶稣怜悯众人


麦克谦


经文:耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。祂看见许多人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收祂的庄稼。”(太九35-38

 

一、“祂看见许多人,就怜悯他们。”

 

在《马太福音》第四章,我们看到,耶稣开始传道时,加利利是祂主要的工场:“耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症”(第23节)。同章第25节讲有许多人从各地来跟着祂;第五、六、七章,记载了祂的登山宝训;第八、九章,是祂医病赶鬼的经历。接下来,今天的经文告诉我们,祂走遍加利利的各城各乡,完成了考察。经上说:“祂看见许多人,就怜悯他们。”那时加利利人口密集,各城各乡都挤满了来自世界各地的百姓,人称它为“万国的加利利或者人口众多的加利利。”注意了,耶稣做的,是对拥挤的城市和乡村,对跟随祂的群众的实际考察,就是这些考察和了解使我们的救主动了慈心。祂的心被祂眼所见的打动了:“祂看见许多人,就怜悯他们。”

 

这就说明耶稣真实的人性。整本《圣经》都证实耶稣是真神:“道与神同在,道就是神”(约一1),祂是“永远可称颂的神”(罗九5)。但这段经文表明祂也是一位真实的人。

 

我们人心容易被我们眼睛见到的事物打动。当你在一个寒冷的冬夜坐在火炉旁,侧耳听着无情的暴雨倾盆落下,雨滴和冰雹打得窗户沙沙作响时,你想到那些无家可归的流浪汉,不由生了恻隐之心。你长长地叹息一声,嘴里喃喃说一些同情的话。可是,如果一个流浪汉来到你的门前,你打开门,见他浑身透湿,打着寒战,你的心会感动,先前的一点点恻隐会涨到一千倍。你会邀请他进来,在火炉旁坐下取暖。当你红光满面,身体健康,却听说别人病了时,你会产生一些同情。但如果你去看望他,推开门,静悄悄地走进去,看见他苍白的面孔,暗淡疲倦的眼睛和因喘息而急促起伏的胸膛,你的心会被触动,你的怜悯会像一条大河奔涌出来。这就是人性。

 

耶稣也是这样:祂看见许多人,就怜悯他们。有一次他们带祂到一个他们挚爱的朋友的墓前,说:“请主来看。”经上说:“耶稣哭了”(约十一34,35)。还有一次祂骑着驴驹登上耶路撒冷外的橄榄山,转过一个弯,整个耶路撒冷城尽收眼底,祂就“为它哀哭”(路十九41)。这里也是一样。祂踏遍加利利的各城各乡,看见的都是困苦流离的人,正往永恒的毁灭匆匆奔去。“祂看见许多人,就怜悯他们。”

 

信徒们哪,耶稣是你的兄长。祂对你说话,就像约瑟对他的弟兄们说话:“我是你们的兄弟约瑟”(创四十五4)。你受苦时,祂也难过,因为“我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪”(来四15)。你们有些人的孩子有病痛,在高烧中辗转反侧。耶稣怜悯他们,因祂也曾是一个小孩子。孩子们哪,如果你接受耶稣做救主,你就可以把所有的痛苦重担都卸给祂,因为耶稣知道做一个小孩子的滋味。成年信徒们哪,你知道疲乏、饥饿、干渴和赤身的痛苦,把这些都告诉耶稣,祂能理解你。你内心沉重,意气消沉;有时你“心里甚是忧伤,几乎要死”(太二十六38);有时神对你掩面不顾,你内心倍受煎熬。耶稣深知这些感觉。那么,到耶稣那里去,祂会将这些全治好。

 

这也表明基督徒应该入世。许多基督徒满足于独善其身地做基督徒:将福音紧抱在怀里,关门闭户,独自畅饮福音的甘美。基督不是这样。没错,祂爱一人独处,有一次还对门徒说:“你们来,同我暗暗地到旷野地方去歇一歇”(可六31)。祂经常在偏僻的山坡上整夜独自祷告;但祂也经常到处走访。祂出去,看见众人,就怜悯他们。祂没有躲避自己的骨肉同胞。

 

你应该学基督的样式,到世间去看看芸芸众生。你应该去看望穷人,才会知道他们的感受。记住耶稣对祂的子民说什么:“我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我”(太二十五36)。不要自欺,我的朋友,我们很容易把几个冰凉的小钱投入教会的奉献箱里,以为这就是守了耶稣的宗教。但是,“在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗”(雅一27)。

 

二、耶稣看到什么

 

(1)祂看见许多人

 

祂走遍了加利利拥挤不堪的大小村庄,看见了不计其数的面孔,心中感到一阵阵刺痛。一个基督徒注目于人群时,那人群中也会有什么令他非常难过。站在一个大都市熙熙攘攘的街上,看见人流奔向永恒,我们的心灵会悲痛莫明。就是站在神的家中,看着济济一堂的敬拜者,每一个真正的基督徒心中也会充满怜悯和悲伤。

 

为什么会这样呢?因为大多数人的灵魂正在走向毁灭,这就是救主心中充满怜悯的原因。在你城中街道上匆匆来去的人群里,从你拥挤的工厂鱼贯而出的人流中,有几个能站在耶稣的右边?远的不说,在这间教堂的上百号人中,在这些托付我照管的灵魂中,尽管你们愿意并且急于听,又有几个相信我宣讲的事实呢?在主耶稣再来的日子,有几个人会是我喜乐欢欣的冠冕呢?

 

想想这一切是多么可怕,朋友们。哪怕在座的只有一个人毁灭,那此刻健康、充满活力的身体,不久就要与魔鬼在一起,受虫子的噬咬,火焰的烧灼,咬断牙根也不得解脱;哪怕全城只有一个人结局是这样,也足够让我们的心灵痛到极处了。但是,难道《圣经》上没有说过:“被召的人多,选上的人少”(太二十16)?如果你了解这句话的含义,你就会知道为什么耶稣会怜悯他们了。你看看熙熙攘攘的人群,心中也不能不涌上同样的怜悯。

 

(2)祂看见许多人快要倒下 

 

也许是因为饥饿——可怜的,软弱的,不堪一击的人们啊!看见软弱的人们还在未悔改的境况当中,实在是叫人于心不忍。如果一只蜘蛛,将要被扔进你家熊熊燃烧的火炉,会怎么样呢?它会悬在那里,像不存在一样:那么软弱,那么悲惨,绝对无力抗拒熊熊的烈焰。这就是耶稣所看见的。可怜的,脆弱的灵魂,因为缺乏食物而昏厥,更因为缺乏知识而灭亡。祂想:哎呀,如果他们连一点点身体上的缺乏都不能忍受,又怎能承受我父的烈怒,我在怒火中对他们的践踏呢?啊!难怪耶稣悲哀。想想看,你们这些脆弱不堪的人,你们连饥饿或疾病也禁受不起。想想看你们发烧时怎样难过,连翻身都需要别人帮助;若你死时还不信基督,落入永生神的手里,又当怎么样呢?你现在尚且无力与神争斗,你以为死后就能吗?

 

(3)祂看见他们四散而去

 

羊群被赶出羊圈后,是不会聚成群走的,它们会在群山中走散,各走各的路。这就是耶稣看见的众人:他们全都四散而去,各人偏行己路。在城市在乡村,祂看见各人在追求不同的目标:有的人追求金钱,牟利成为他们的主要目的。他们没日没夜为钱奔波劳累,却不知怎样享受赚来的成果。有的人追求享乐,歌舞啦,笙箫啦;还有的人喜欢饮酒狂欢的乐趣,“他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀”(腓三19)。像蚂蟥一样,他们常说:“给呀,给呀。”还有的人追求更可憎恶的事,连提起来也让人脸红。耶稣看见了所有这些人和他们的内心,不由深深地怜悯他们,因为他们全都如羊走失,没有人寻求神。注意了,耶稣并没有生气,也没有威胁,而是动了慈心。

 

你们那些还没有悔改的,你们走失了,各人偏行己路。每一个人都有自己喜欢的生活方式,自己喜欢的生活道路。你们的路虽然不同,但都是在远离神。我不知道你最心爱的是什么,但我知道你爱走远离基督和神的道路。基督的眼睛在注视着你们所有的人:你们的人生,你们的内心。祂知道你们所走的每一步,所犯的每一次罪,在你心中掌权的每一种情欲。祂现在就注视着整个会众。我要问你:当耶稣看着你的时候,你认为祂的心情是怎样的?有的会说:忿怒;有的会说:复仇。《圣经》说的却是怜悯。基督怜悯你,祂不愿你灭亡。噢,耶稣温柔的怜悯!祂多次愿意聚集你,“好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意”(路十三34)。

 

(4)祂看见人们好像羊没有牧人一般

 

这是所有不信中最悲哀的一幕。如果羊被驱出羊圈,昏头涨脑,在山上惶惶不知所之,只要有几个牧人寻找迷失的羊,把它们带回羊圈,情形也不会这样可怜。但它们是没有牧人的羊群,情形就令人绝望了。加利利人在耶稣时代就是这样。如果他们有合神心意的牧人,他们的光景也不会如此糟糕;但他们就像羊群没有牧人,这使耶稣悲哀极了。

 

耶稣基督昨日今日一直到永远,是一样的(来十三8)。就像当日祂走遍加利利的大城小乡,看护着众人,祂今天也走遍了我们可爱的祖国大地。如果祂的心怜悯千千万万加利利人,祂也一定因成千上万苏格兰人而心碎。

 

五万爱丁堡人从来没有踏过教会的门,你们有的人对此漠不关心,无动于衷。听说八万格拉斯沟人从来不知赞美诗或祈祷为何物,你们有的人也不为所动。你们有的人能熟视无睹地看着自己家乡成千上万憔悴、饱经风霜的面孔,其衣着、发式和公开的放荡表明了他们对我们宣讲的那位救主毫无所知。你们有些人看着他们,眼睛从未洒过一滴同情的泪,嘴唇也从来没有吐出一句祈祷。但有一位超乎诸天的救主,心为这些人而跳动。如果天上有眼泪,温柔的救主会把眼泪哭干,因为祂看见众人困苦流离,更糟糕的是,他们如羊没有牧人。

 

你们有些人对众人没有怜悯,你们认为我们有足够的牧师去做这些工作。看看这里,你是多么不像基督。你没有基督的灵在你心中,你不属于祂。你们有的人认识主耶稣,听到祂的话语会颤抖,那么你们今天就应该与基督同心:“你们当以基督耶稣的心为心”(腓二5)。基督看见许多人,就怜悯他们。唉,难道你一点同情心也没有吗?基督为他们舍命,你愿舍去什么呢?如果你不在这件事上像基督:“你们白白地得来,也要白白地舍去”(太十8),连这屋子的石头也要在审判的那日起来与你做对,定你的罪呢。

 

(选自《忠心的侍奉》,基督教改革宗出版社。)

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