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上帝喜悦隐藏什么?(约翰·派博)

[日期: 2018-01-31 19:46:36 ] 作者:佚名 来源:文章精选
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上帝喜悦隐藏什么?(约翰·派博)


上帝喜悦隐藏什么?


约翰·派博


天父向一些人隐藏、向另一些人显明的是什么呢?从更广的范围来看,我们可能认同马歇尔(I. Howard Marshall),说这些事“包括由耶稣的传讲和大能作为所见证的国度福音”。我们这样说,是因为耶稣的喜悦发生在一个特殊情况下,就是他差派出去传道的七十个门徒返回之时,“神的国临近你们了。”(路10:9,11)所以,我们能看到,隐藏的和显明的,就是耶稣事工中的上帝之国度。

 

这一点在23到24节中得到了印证,耶稣说,“看见你们所看见的,那眼睛就有福了。我告诉你们:从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。”他们的眼睛有福了,是因为这些人才是天父显明他向别人所隐藏之事的人。耶稣说的是,向这些“婴孩”显明的事,正是旧约中的先知和君王想要看见但却没有看见的事。最自然的理解是,天父显明的,就是当弥赛亚出现时,他来是要建立上帝的国度。那就是先知们渴望见到的。

 

耶稣自己就是弥赛亚,而且他现在正以一种门徒们没有料到的方式为他的国度揭幕。他不使用武力或政治权力,而是用他自己的顺服、受死和复活。国度的奥秘在于,弥赛亚国度的完满,早在其荣耀的、全球化的高潮之前就发生了。

 

我们在《路加福音》17章24至25节中,能看到他来成全的两个阶段(上帝国度的已然和未然阶段):“人子在他降临的日子,好像闪电从天这边一闪,直照到天那边。只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。”弥赛亚的第一次降临是受苦,第二次降临是荣耀的得胜。这是大多数犹太人没有料到的,他们只期待弥赛亚的一次荣耀降临,而这是很难理解的。这就是向一些人隐藏,但却向另一些人显明的事。但这还不是显明之事的核心。

 

(选自《思想的境界》,李晋、马丽译,团结出版社。)

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