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为何如此关注钱财?(约翰·派博)

[日期: 2018-10-31 21:48:47 ] 作者:佚名 来源:文章精选
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为何如此关注钱财?(约翰·派博)


为何如此关注钱财?


约翰·派博


令人吃惊的是,耶稣不知有多少次谈论金钱问题,以及我们怎样处理金钱。奥尔康(Randyalcorn)估计,“基督的话语有15%是关乎这题目的——比祂就天堂和地狱的教训加起来的还要多。”请细想以下抽样的经文,耶稣在那里都讲到金钱和相关的生活方式:

 

你还缺少一件:去变卖你所有的,分给穷人,就必定有财宝在天上,而且你要来跟从我。(可十21)

 

贫穷的人有福了,因为神的国是你们的。……然而你们富有的人有祸了,因为你们已经得了你们的安慰。(路六20、24)

 

你们中间不论谁,如果不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(路十四33)

 

骆驼穿过针眼,比有钱的人进神的国还容易呢。(路十八25)

 

人的生命并不在于家道丰富。(路十二15)

 

你们要先求他的国和他的义,这一切都必加给你们。(太六33)

 

当变卖你们所有的施舍给人,为自己制造不朽坏的钱囊。(路十二33)

 

撒该……对主说:“主啊,请看,我要把家财的一半分给穷人……”耶稣说:“今天救恩到了这家。”(路十九8-9)

 

天国好像藏在田里的宝贝,有人发现了,就把它藏起来,高高兴兴地离去,变卖了他的一切,来买那田地。(太十三44)

 

耶稣……看见一个穷寡妇,投入两个小钱,就说:“我实在告诉你们,这个穷寡妇所投的,比众人投的更多。”(路二十一1-3)

 

神却对他〔建造更大仓房的人〕说:“无知的人哪,今天晩上,你拥有的就要取去你的灵魂,你所预备的要归给谁呢?”凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。(路十二20-21)

 

狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有栖身的地方……你跟从我吧!(路九58-59)

 

为什么耶稣明显表达这种关注?看来理由就是祂所立下的基本原则:“你的财宝在哪里,你的心也在那里”(太六21;路十二34)。换句话说,金钱之所以那么关键,是因为我们怎样看待它,就表示我们的心在哪里。“我们的心在哪里”,意味着我们的敬拜在哪里。当你心系于某些东西,就会重视它,爱惜它,珍重它。这就是敬拜的意思。

 

你不能事奉两个主

 

你可以在耶稣的忠告里看到这一点。“一个人不能服事两个主人;他若不是恨这个爱那个,就是忠于这个轻视那个。你们不能服事神,又服事金钱”(太六24)。这里“服事”的观念很独特。它意指敬拜,多于提供服务。耶稣说:“你们不能服事神,又服事金钱。”我们怎样服事金钱呢?

 

答案不是:为金钱提供服务或对金钱提供帮助,或满足金钱的需要。刚好相反:服事金钱表示指望金钱给你提供服务,给你提供帮助,满足你的需要。服事金钱表示你计划、梦想、部署和设法晋身一个地位,以尽量扩大财富,以及藉金钱获取更多东西。在这种主仆关系里,金钱是施予者和恩主。你不为金钱带来好处,而是指望金钱为你效劳,使你获益更多。

 

现在耶稣说:“你们不能服事神,又服事金钱。”“服事”的意思在这两种关系里大致相同。因此,耶稣说我们该服事神的意思,不是为神提供服务或给予祂帮助,而是相反:我们指望神作为我们的帮助者、恩主和珍宝。要服事祂,是意指计划、梦想、部署和设法晋身一个地位,以尽量增多我们与神同在时得到的满足,以及唯有祂能应许我们的事。那么,神(不是金钱)在这主仆关系里,就成为施予者和恩主。你不是要满足神的需要(祂压根儿没有需要!),而是仰赖神满足你的需要。

 

因此,耶稣看金钱问题看得那么重要,是因为在所有文化中,以及对所有年纪的人而言,金钱都代表着在神以外的另一选择,它会成为我们心里的珍宝,进而成为我们敬拜的对象。这对于我们服从十诫里首要和最后的诫条:“除我以外,你不可有别的神”(出二十3)和“不可贪爱”(出二十17),构成重大威胁。金钱代表可用它买来的一切物质、安全和欢乐。因此,它代表我们心里除神以外的另一重大选择。这就是耶稣如此重视我们怎样看待金钱的原因。

 

(选自《带着耶稣圣旨出发》,陈锦荣译,天道书楼有限公司。)


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