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哪里有生命,哪里就有成长(亚当斯)

[日期: 2018-11-04 20:11:02 ] 作者:佚名 来源:文章精选
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哪里有生命,哪里就有成长(亚当斯)

哪里有生命,哪里就有成长(亚当斯)-图1


“成圣”不是单单学习圣经的教训,乃是个人生命的改变。有些时候,当辅导员指出受辅导者的错,企图使他承认自己不负责任的行为时,他也许会这样说:“我这个人就是这样的了!”这实在是推搪之辞。一个人这样说话,乃表示他不愿意有所改变,也不觉得自己的为人可以有所改变。这样的见解是不合乎圣经的。很多时候,人的个性是逐渐养成的,个性是可以改变的。在旧约历史中,上帝会将雅各变成以色列,将西门变成彼得,将扫罗变成保罗。今日的我是从昨日而来,在出生时,上帝给予每人从遗传而来的本质(圣经称为 phusis),这是与生俱来的,但这不是人的个性。个性的形成,是在乎人如何运用这本质,来解决人生问题和面对人生挑战。经过长时期的积累,这些行为而成为与本质同样难以改变的个性。这些生活习惯可能很难改变,却也不是不可能改变的。努直达辅导员经常看见一些三四十年的旧习惯得以除掉。这些都是渐渐习染而来的,因此也可以学习除去,正如一只老狗可以学到新的把戏一样。

 

有时一些人有错误的想法,以为我们做人必须坚守以往的决定,就如但以理时代,玛代和波斯国王要人民坚守他们的律例一样。这是不对的,这些愚蠢的法律产生何等不良的后果,从圣经中可清楚看到。我们要被辅导者明白:过去的决定是基于过去的知识和判断,知识若是不足,判断若是不对,所做的决定自然会出状况,这是极有可能的事。若人有新知识,有更明智的判断,他应当改正以往的决定。上帝的话可以改变人,改变他们的思想、决定和行为。改变对努直达辅导者是十分重要的。圣经中常常要求人改变,而圣灵乃改变人的灵,他是改变上帝子民顽强个性的力量;他在哪里工作,哪里就有人改变。上帝说:“在我们主耶稣基督的恩典及知识里长进。”不变的生活、不变的决定、不变的个性,不是合乎圣经的新生活。哪里有生命,哪里就有成长,而成长包括改变。一个人有成长,便会成熟,他的思想和行事为人会更为完善。因此,我们必须阻止受辅导者说自己是“江山易改,本性难移”的人。

 

改变对一些人来说是极为困难的,因为要他们改变等于要他们接受一些新的、不寻常的、从未做过的事物。通常来说,这也等于他们必须除掉旧的坏习惯,实行新的生活方式。由于新的事物往往引起他们的惧怕,因为新的事物对他们是一种威胁(因其未知之故),因此他们往往裹足不前了。基督徒的态度应该有所不同,对新的事物不应感到受威胁,而应感到兴奋。基督徒的一生是不断进入上帝所赐予的新境界中。新事物不应使我们感到不安,因为虽然我们仍未经历前面的新事物,我们的上帝早已知道一切。基督是我们的向导,也是为我们信心创始成终的那一位。他曾经历世上最大的苦难、最黑暗的死亡;他现在已经战胜死亡,站在永恒里享受属天的荣耀。对信主的人而言,上帝的掌管与带领是真实的。我们的救主为后来的人做了榜样,使我们跟从他的脚踪行。

 

当一个信徒的生命停滞,不肯让上帝改变他,顽固地紧握过去的个性、决定、生活习惯时,他是犯罪了,因为拒绝圣灵的改变就是拒绝圣灵,使圣灵担忧。圣经中所谓成圣的道理乃在圣洁生活中长进,藉改变成长,更像主耶稣,满有他长成的身量。不错,一个人信主时,上帝使他称为义,但在他的实际生活中,他必须长进,才能活得像主。他应该不断地学习真理,又使这些真理成为日常生活的一部分。        

 

选自《成功的辅导》,P71-73,陈若愚译,团结出版社,标题为编者加。)


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