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喜乐的秘诀(司布尔)

[日期: 2019-05-14 17:43:05 ] 作者:佚名 来源:文章精选
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喜乐的秘诀(司布尔)


喜乐的秘诀


司布尔


使徒保罗在给腓立比人的信中谈到了喜乐,常常喜乐是基督徒的职责。例如,他这样写道:“你们要靠主常常喜乐”(4:4上)。这句话属于圣经中的祈使句,没有任何余地留给不喜乐,因为保罗说基督徒要常常喜乐——而非有时喜乐、定期喜乐或偶尔喜乐。他又加上:“我再说,你们要喜乐”(4:4下)。保罗这封信是在狱中写的,他在信中提到了一些非常险峻的处境,例如他可能殉道,被作为祭物浇奠(2:17)。然而他告诉腓立比的信徒应当喜乐,不论他的处境如何。

 

这将我们带回一个问题:我们如何能将喜乐作为一件自我约束或意志的事,以至于能喜乐昵?保罗给了我们一个关键秘诀:“你们要靠主常常喜乐”(添加着重标识)【译注:中文的“靠主”英文为“in the Lord(在主里)”】。基督徒喜乐的秘诀在于它的源头,就是主。如果基督在我里面、我在祂里面,这个关系就不是有时才有的经历;基督徒总是在主里面,主总是在基督徒里面,这总是构成喜乐的缘由。即使基督徒不能在处境中感到喜乐,即使他发现自己在经历痛苦、忱伤或悲恸,他仍然可以在基督里喜乐。我们是在主里喜乐,既然祂永不撇下我们、离弃我们,我们就总是可以喜乐。

 

既然喜乐是圣灵的果子,我们的成圣就不仅仅由我们的爱、和平、忍耐、恩慈等果子显明,而且还是经由我们的喜乐显出来(参见加拉太书5:22-23)。我们必须不要忘记圣灵的果子跟圣灵的恩赐不一样,新约告诉我们,圣灵因着各样的缘由将各样的恩赐分赐给各样的信徒,不是每个人都有教导的恩赐,不是每个人都有讲道的恩赐,不是每个人都有施舍的恩赐,不是每个人都有治理的恩赐。但是论到圣灵的果实就不是这样了,并非有些基督徒有信实的果子,另一些则有爱,还有一些有良善和恩慈,另有一些则有和平与节制。每个基督徒都要显出所有圣灵的果实,并且,我们越在恩典中成长,我们就越在成圣的路上迈进,我们就越温柔、越忍耐、越信实,我们也就当然应当更喜乐。

 

简单地说,这意味着基督徒生活不应当由阴沉愁苦的态度标记,我们都有糟糕的时日,但基督徒性情的基本特征应当是喜乐。基督徒应当是世间最喜乐的人,因为我们有太多值得喜乐的事。这就是为什么保罗毫不迟疑地命令他的读者们要喜乐。

 

保罗告诫信徒要喜乐,这一劝勉有一个前设:如果信徒发现自己缺乏喜乐,可以做点什么。保罗当然是对的,并且新约充满了如何喜乐的教导,最基本的一个方法就是将我们关注的焦点放在喜乐的根基和源头上。

 

保罗在腓立比书给出了这些教训中最实用的操练之一:“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念”(4:8)。这是一个关于默想主的事的呼召,将我们的注意力转向神的事。当我们发现自己抑郁、消沉、恼怒、烦恼或不高兴时,我们需要转向我们喜乐的源头,然后就会以这种视角看待那些有碍我们喜乐的事。如果我们将之与我们从神领受的对比,这一生的处境就会黯然失色、变得无关紧要。

 

有时我们的喜乐取决于我们最近从神领受祝福的强度,我们总是期盼着那些巅峰般的体验,一个可以使我们兴奋、充满喜乐的属灵高峰,然而这些强烈的感觉都会消散。当我以正确的视角看待事物,我就知道:即使我一生之中,除了那些已经从神领受的祝福,再无别的祝福可经历,我除了直到死亡那日一直满溢着喜乐之外,再无别的可能。神已经给了我如此多值得感恩的福分,它们如此丰盛、足以使我的灵魂快乐、喜悦、喜乐,以至于我靠着那些祝福的盈余足以喜乐地度过余生。

 

当然,好消息是神不会停止彰显祂的看护,不会停止赏赐我们祂温柔的怜悯和祝福。祂会继续如此,这意味着我们作为基督徒每一日都比前一日拥有更多喜乐的缘由。我们又多一日地领受了神的爱以及祂倾倒给我们的所有祝福,所有这些事都使我们喜乐。

 

喜乐的头号大敌是什么?在新约里似乎不是悲伤或痛苦,而是忧虑(anxiety)。我认为,保罗在命令腓立比入要喜乐之后立刻就谈及忧虑,这是很显然的:“应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念”(腓立比书4:7)。看上去保罗几乎像是登山宝训的目击证入,亲耳听过耶稣说:“不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忱虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?”(马太福音6:25)。抢劫我们喜乐的正是忧虑,而忧虑不正是恐惧吗?恐惧是喜乐的大敌,当我们忧惧的时候,就很难喜乐。

 

耶稣在祂的教训中最频繁的一个禁令就是“不要惧怕”,这又是一个祈使句,并且解决之道仍然是回到天父那里。我们需源头保持亲近,我们倾吐我们的忧虑,圣灵的果子会在我们里面再次成熟。如果我们明白基督是谁、祂为我们做了什么,我们就有了崭新维度的喜乐。

 

最后,麦克芬的歌词差不多是切题的我们不应当忧虑,我们应当喜乐。

 

(选自《我的人生能有喜乐吗?》,乔兰山以妲译,改革宗翻译社。)


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