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真正的团契(大卫·马西斯)

[日期: 2019-06-05 14:45:36 ] 作者:佚名 来源:文章精选
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真正的团契(大卫·马西斯)


真正的团契


大卫·马西斯


初代基督徒不仅把自己的生命投入在神的道(使徒的教导)和祷告中,而且投入到彼此的相交中(参见徒1:24;2:42)。最重要的一点是,他们的相交是在耶稣基督里(参见林前1:9),在圣灵中(参见林后13:14)同为后嗣,同得基业(参见罗8:17;3:6),他们很快就凡物公用(参见徒2:44,4:32),甚至犹太人和外邦人都成为了一家人(参见弗2:19)。从最上层到最底层的人,福音创造的这个共同体是无与伦比的。

 

基督徒团契不是孤立、静止的自我欣赏的团体,这是一个“同心合意地兴旺福音”(参见腓1:5)的团体。他们舍弃一切来“叫福音兴旺”(参见腓1:12),一起“在所信的道上又长进、又喜乐”(参见腓1:25)。正如保罗对基督徒所表明的团契关系“在辩明证实福音的时候,你们都与我一同得恩”(参见腓1:7)。

 

我们在这样的团契关系中,不需要担心自己忘记或失丧福音真理。真正的团契关系反而会使我们在这方面更有力量。耶稣与我们同在,把传福音的职分托付我们,这使人得救的好消息就是我们关系的纽带。真实的团契关系使我们能更深地彼此相爱,不仅爱心增多,还使大家常感到自己对他人的亏欠。“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(参见约13:35)

 

真正的团契不仅要劳力做工拯救失丧的人,更是要让圣徒们活在救恩之中。团契关系如同《圣经》表面之下的冰山,而《希伯来书》就是这座冰山最接近于海平面的地方。《希伯来书》中有一段关于基督徒团契的文本,这段文本也最能表达出该书信的核心内容,那就是《希伯来书》10章24节至25节:

 

又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。

 

要注意,这里不是让大家来聚会,而是说聚会的时候,不要只顾自己的需要,也要顾别人的需要。我们要认识彼此,拉近关系,深入相交。要顾及具体的人,与他们交往,这样你就可以劝勉和激励大家彼此相爱和行善,使大家更为合一。

 

在这里,我们体验到团契关系是使人蒙恩的一个有力途径。作为一起领受神的话语和祷告的伙伴,其他弟兄了解真实的我,我们不是泛泛之交,我们对彼此的生命用爱心说诚实话(参见弗4:15),并使我“随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”这是一种不可估量的恩典。

 

对应的经文是《希伯来书》3章12节至13节:

 

弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神弃了。总要趁着还有今日天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心就刚硬了。

 

这里不是劝远离神的信徒归回正道,而是劝共同体中的弟兄尽力地亲近神,认识神,常与神同在,抵挡离弃神的心,与神一同争战,为了神而拒绝罪恶。如此共同体的蒙恩之道在基督徒生活中会发挥奇妙的作用。这不是让灵性软弱的某个人刚强起来进行操练,而是让整个共同体一起来操练,担当远离神的人的软弱,帮助争战中的信徒蒙恩,用真道和恩典的话语挽回不信的人,祈求圣灵让他们活过来。

 

团契关系可能是属灵操练中经常被遗忘的中间环节,但在你灵魂的黑夜里却能拯救你的生命。当你穿过死荫的幽谷,牧人以他的杖安慰你,你会发现他的百姓已经成为他的拯救之杖。当你对神的话语(他的道)不再渴慕,也失去了对神说话(祷告)的属灵力量,神就差遣他身体上的肢体将你挽回。不是让迷失真道的人自己努力回到羊圈中,而是让弟兄们来帮助这个迷失的人(参见雅5:19-20)。对这个迷失的人来说,这就是神宝贵的施恩途径——团契相交、彼此扶持。

 

神惯常的施恩途径不仅在神的话和向神的祷告中,也在信徒们真实的相交中,他们同享这位施恩之主。(参见提多2:11)神的恩典不会只停留在个人身上。所以,正常的基督徒,无论多么内向,无论是什么气质,无论在什么时候,都不要试图减少与其他信徒在基督里的关系,而是要更多地与他们团契相交。

 

神在教会中将这样的团契赐给我们,不仅是为了使我们成为共同体和战友,也不只是为了消除孤独和昏沉,而是为了使我们彼此在团契中相交,成为我们不可或缺的蒙恩途径。我们彼此团契相交是神在我们当中所动善工的必要环节,他自己也应许成全这工。(参见腓1:6)

 

这才是真正的团契。

 

(选自《蒙恩的习惯——如何在属灵操练中享受耶稣》,金洪臣译,标题为编者加。)


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