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如何在内心经历上帝的爱?(约翰·派博)

[日期: 2019-06-12 19:51:34 ] 作者:佚名 来源:文章精选
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如何在内心经历上帝的爱?(约翰·派博)

如何在内心经历上帝的爱?


约翰·派博


经历上帝的爱,而不是简单思想上帝的爱,是我们所有人都应该全心全意渴慕的。这是一个极大喜乐的经历,因为我们可以从中真实体味到上帝和他的爱。在这个经历的基础上,我们才能拥有一个深刻、美妙的确据——就是我们的盼望“不至于羞耻”。它还能帮助我们“欢欢喜喜盼望上帝的荣耀”,支持着我们度过艰难的信心考验。

 

所有信徒对上帝之爱有相同的经历吗?不是的,程度不同。如果经历都一样,保罗不会为以弗所人祷告说,希望他们“能以和众圣徒一同明白基督的爱,是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的”。他之所以这样祷告,是因为有些人(或者所有人)并不能在基督里充分经历上帝的爱。或许我们都有这个问题。

 

那么我们怎样才能充分经历圣灵浇灌在我们心里的上帝之爱呢?其中一个关键就是要认识到,这种经历并不像催眠、电击、药物导致的幻觉,或是听到美妙音乐时的战栗。它是一种通过知识获得的思考,它并不是一种知识,虽然它是通过认知得来的。换句话说,这种对上帝之爱的经历是圣灵的工作。当我们大脑明白了耶稣基督爱的表达后,圣灵便赐予我们无法言说的喜乐,基督便因我们的喜乐得了荣耀。这种喜乐来自于我们在基督里的认知。

 

圣经里有没有对应的经文呢?《彼得前书》1章8节说:“你们虽然没有见过他,却是爱他。如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐。”这里描述的是一种极大、无法言说的喜乐,语言无法描述的喜乐。它并不是建立在亲眼看见基督的基础上,而是建立在相信基督的基础上。在这种说不出来的喜乐中,基督才是头脑的焦点和内容。

 

事实上,《彼得前书》1章6节说,这种喜乐“存在于”彼得正在对我们讲述的基督事工里。这里说:“因此,你们是大有喜乐。”“此”代表什么?它代表:第一,上帝“曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死里复活重生了我们,叫我们有活泼的盼望”;第二,我们将会“得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残,为你们存留在天上的基业”;第三,我们“这因信蒙上帝能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。”因为这些真理,我们才会拥有那种“说不出来、满有荣光的大喜乐”。我们知道一些事情,是这些事情让我们喜乐!这种无法言说的喜乐经历是一种思考的过程。它是通过了解基督和他的事工而来,它是有内容的。

 

思想一下《加拉太书》3章5节:“那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?”通过《罗马书》5章5节我们知道,这种对上帝之爱的经历是通过“所赐给我们的圣灵”得来的。《加拉太书》3章5节又告诉我们,这种圣灵的赐予不是白白得来的,它要通过“听信福音”。两件事:听和信。你要先听到有关基督的真理,然后才能相信。这才是赐给我们圣灵的条件,他是通过认识和相信而来的。圣灵工作性质是一种调解式的、需要思考的工作。倒空你的大脑,仔细寻找圣灵吧。

 

同样,《罗马书》15章13节也说,使人有盼望的上帝“因信”将喜乐平安充满我们的心,“信”是有内容的。我们可以通过认识和相信基督经历上帝的爱,就像《罗马书》8章39节说的那样,上帝的爱是在“我们的主基督耶稣里”。没有什么“能叫我们与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的”。

 

所以我们需要做四件事情:仰望,祷告,弃绝,享受。

 

1.仰望耶稣。思考基督,默想他的荣耀和工作,不是随便想想,而是有目的地思考。默想他通过死而复活向我们所做、所保证的应许。

 

2.向上帝祷告,让他打开你的眼睛,能看到他在诸事上显明的奇迹般的爱。

 

3.如果你的某些态度和行为与上帝对你爱的表达不符,弃绝它们。

 

4.享受圣灵浇灌在我们心里的上帝之爱。

 

天父,

让我们的心能看到基督之美,

以喜乐的心拥抱它。

让我们可以看见、相信、体味这种美。

愿我们切切思考信的含义,

愿我们带着信心的欣喜去接受,

因为你的爱像河流一样淌过我们的灵魂。

愿我们不仅仅知道这一点,

并为基督的荣耀真实地经历它。

奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

选自《道与刀》,丁霞、吴启军译,甘肃人民美术出版社。


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