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清心的祷告(巴刻等)

[日期: 2019-07-10 21:12:40 ] 作者:佚名 来源:文章精选
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清心的祷告(巴刻等)

清心的祷告(巴刻等)-图1


使我们期盼神应允我们祷告的,是一颗清洁的心,即在圣洁的神面前所存的纯净之心。广泛来说,我们所指的,正是祈克果为其一本著作取名时所说的:《清心志于一事》,亦即彻头彻尾以神为中心。圣经使用“心”来标示出一个人的核心。我们的一切思想和欲望、性情、倾向、形塑我们生活的策略,全都由心而生。清洁的心是在任何事上毫不摇摆地求及事奉神,拒绝任何使我们分心的事。当耶稣说:“清心的人有福了,因为他们必得见神”(太五8),祂是按着自己所知的指出,“看见神”乃是一位清心之人最深切的愿望。我们在此所确定的原则是,要有如上述的一颗清洁的心,才能发出大有能力的祷告。因此,在我们向神说任何话前,要先查验我们的心,确定在我们里面,是否如诗篇一三九篇24节所言,没有“什么恶行”,即没有故意犯的罪——以致拦阻神赐下正面的答复给我们。

 

假使我们来到神的面前,却是带着一颗偏邪的心,那么我们就像想要愚弄父母的孩子一般。父母很清楚就看出孩子想要做什么。当孩子向父母要二十元美金去买电视**,若这对明智的父母发觉这个**充满暴力,就一定不会允许他购买。若是孩子尖叫、抗议、假装在持枪四处扫射,这些行动都透露出他“内心的状况”,使父母之后有好一阵子都不会考虑答应孩子的请求。现在,让我们从圣经中找出那些会拦阻神应允我们祷告的障碍。诗篇六十六篇18-19节说道:

 

凡敬畏神的人,你们都来听!

我要述说祂为我所行的事。

我曾用口求告祂,

我的舌头也称祂为高。

我若心里注重罪孽,

主必不听。

但神实在听见了;

祂侧耳听了我祷告的声音。

 

神曾允准诗人的请求,但也有可能不听他的祈祷。如果诗人“心里注重罪孽”——亦即在一生中或一生的计划里,紧抓住一些他明知错误的事,在这样的情况下,主不会“听”他的祷告,也就是不会给予他正面的回答。神晓得万事,包括在我们所求背后的意念。但我们所祈求时,神总会“垂听”吗?似乎有时候是取决于我们心的状态。当任性的孩子吵闹、强迫父母做某些事时,可能得到的回应是:“我可以听见你在说什么,但我不想听,”或只是“我不想听。”一颗不清洁的心所发的祈求,从神得到的回应正是如此。

 

选自《点燃祷告之火》,P230-232顾琼华译,校园书房出版社,标题为编者加。

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