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二元论和三元论(伯克富)

[日期: 12/29/2008 3:49:35 PM ] 作者: 来源:文章精选
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二元论和三元论(伯克富)

  

二元论和三元论

 

伯克富

  
  这是讨论到人性本质上构造的两种观点。
  
  二元论 Dichotomy
     
  认为是由肉体和灵魂两部分构成的。人的构造通常被认为是由两部分,即肉体和灵魂Soul或谓灵Spirit。此说与人的自我意识相符合,清楚证明人是由物质的要素和灵魂的要素所构成的事实。又根据圣经的研究,人是由“肉体和灵魂”(6251028,或谓由“肉体和灵”(127;林前535所构成的。“灵魂”Soul与“灵”(Spirit二词的意思,并非指着人里面两种不同的要素,而是指着人唯一的灵的实体而言。此点在以后的考察中将证明出来。
  
  一、有几处经文很明确地提到人是单由两个部分构成的(810;林前55734;林后71;弗23;西25
  二、有时死被称为灵魂Soul的放弃(3518;王上1721;徒1526,在其他地方又被称为灵的放弃(315;路2346;徒759
  三、死者非物质的要素,有时称之为“灵魂”(96204,在其他地方又称之为“灵”(彼前319;来1223这两种名称只不过是对两种不同的见解,就是人灵魂方面的要素做有效的指示而已。“灵”Spirit这一词,被认为是支配肉体的生活与行为的原理;而“魂”这一词是指着能思想、感觉、决志,或者有时特别作为爱情的中心的人格的主体(27;诗62110312
       
   
  三元论 Trichotomy

  认为人是由体Body、魂Soul和灵Spirit三部分构成。与通常的见解并行的又产生了另一种见解,即认为人是由灵、魂、体三部分所构成的。

  这种人观的形成并非以圣经研究为根据,而是由希腊哲学的研究中发生的。后来被几个德国及英国的神学家所采用。然而这和魂的实质,或与人性其他部分的关系上都未能一致。有些人把魂Soul视为人里面的动物性生命中的原则。又把灵Spirit视为高尚有理性的与道德生命的原则。还有的人把魂Soul看为体和灵Spirit)的接触点所需媒体的要素。

  此见解是以新约帖撒罗尼迦前书五章廿三节,及希伯来书四章十二节为支持的重点,但这并不能成为确实的证据。头一处经文保罗确实提到灵与魂与身子。但这并不一定意味着保罗是把人分为三种不同的要素,乃是由三个不同的方面说到人。当耶稣以马太福音廿二章卅七节,“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神”总括了律法的第一条诫命时,他的心目中并不是想到三个不同的实体,他的意思只不过是用以强调整个的人Whole man。尤其在希伯来书四章十二节那里,能洞察人里面的神,将人的魂与灵分开来,我们就认为那是包含着两个不同的实体;其实那仅是将人心中的思想和意图,由两方面分别表现出来而已。
  
(选自《基督教神学概论》)

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