圣徒的营 蒙爱的城www.crca.com.cn
首页 → 教会建造 → 警醒守望 → 阅读内容
 
背景:

为什么基督必须被钉十字架?(赵中辉)

[日期: 5/3/2010 2:59:48 PM ] 作者: 来源:文章精选
[字体: ]

为什么基督必须被钉十字架?(赵中辉)

为什么基督必须被钉十字架?

赵中辉 


  “若不流血、罪就不得赦免了。”  (来九22)“基督执行祭司的职分,在于将他自己一次献为祭,以满足人对神公义的所有亏欠,而使我们与神和好,并且时常为我们祷告”  (要理问答)
       
  靠耶稣基督流血得救的真理,乃是基督教的核心。如果一个人拒绝这项真理,论到别的事,他信什么,不信什么都无关紧要了。基督被钉十字架流血赎罪乃基督教的核心,没有这个,罪人就没有福音、没有救恩、没有盼望。
     
  现代人因骄傲就极端反对流血赎罪的真理。许多人对这项真理都非常厌烦,林语堂称此为“屠宰场的神学”,虽然如此,这还是圣经基督教的根基。
     
  基督流血赎罪的这项真理,人们千方百计、绞尽脑汁地企图予以谬解。最普通的一种说法:赎罪的“事实”既在,就无需任何特殊的赎罪“理论”;也就是说;我们既有赎罪的“事实”就无需赎罪的“理论”  (教义)。这种概念实在是神学上的无稽之谈,这等于说我们可以主张一个无意义的事实。这赎罪的“事实”只不过是一个人被钉在十字架上,流下了几点鲜血而已,若是我们问受苦的人是谁?他为什么被钉十字架?这样我们就必须说到教义、理论。
     
  当人们说,“我不需要什么赎罪的理论”的时候,实际上他们的意思就是说“我们不要基督教会有史以来为人们所持守的特殊性的赎罪教义”,声称“理论”是不必要的,其实是推托之辞。
     
  论到赎罪有许多假说,每一个假说都包含一些真理,有时候  都把圣经中教导的赎罪真理,予以删除或加以谬解。每当一项次要的事情当做主要事情讲论时就成了异端。
     
    以下提出几项有关赎罪论的主要假说:
      
  (1)赎价说(基督死是向撒但付上赎价)
  
  (2)神秘说(基督受苦为我们树立了神秘的联合关系)
  
  (3)榜样说(基督死是为我们树立为别人死的典范)
  
  (4)政府说(基督死彰显神——宇宙的道德治理者——是恨恶罪恶的)
  
  (5)道德感化说(基督死感化了人的铁石心肠,给与人极大的影响,如此感化人悔改归向神)
       
  以上所提出的假说都是删除或否认有关赎罪的圣经基本真理,关于圣经的基本真理是什么呢?有如下列的四点:
       
    1)人是有罪的,应受永远的刑罚。
  
    2)神的公义要求罪孽必受刑罚。
  
    3)罪人不能凭自己的善行或受苦来救自己,因为罪的刑罚是永远的刑罚。
  
    4)根据圣经,赎罪的关键所在,不在于人乃在于神;所要被感化的不是人,乃是神的公义得到满足。人得救的障碍是需要清除的,这障碍不仅仅是在人的心里面,最主要是在神那方面,神要与罪人和好,不仅仅是人回到神那里。
     
  诚如圣经所说:“我们都如羊走迷,各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。”(赛五三6)
       
  
    ——原载《信仰与生活》198110-12

阅读:1837 次
录入: zhiping
打印
相关文章