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罪迷惑人的伎俩(巴刻)

[日期: 8/5/2011 10:57:03 AM ] 作者: 来源:文章精选
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罪迷惑人的伎俩(巴刻)

罪迷惑人的伎俩
  
巴刻
  
  
  但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。”——雅1:14
  
  罪迷惑人的伎俩是多方面的。撒但利用我们个性上的弱点和强处,来试探我们。(“所以自己以为站得住的,须要谨慎,免得跌倒。”[林前10:12])罪能够用一大堆属魔鬼的处境伦理,使我们的思想夹缠不清,然后作结论说:我所想做的,只要对其他处境或其他人合宜,我现在做就没有问题了。另外,罪还能使我们的思想瘫痪,或神智不清,以为看见一条光明的出路,以致我们的理性与良心均受蒙蔽。(其后我们就会说:“我当时没有想到。”那么我们就不会责怪自己了。)剥削别人、玩弄权术、逃避责任、误以为善的罪行、制造仇恨,凡此种种的罪,经常都源自混淆不清的头脑:淫邪、贪婪、强暴等罪恶,经常由于一时不能理智思想而造成。酒精、药物,甚至疲劳过度,都会导致这种情形,而后果很可能不堪设想。雅各对这问题有清楚的分析,而且可适用于一切情况:“但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(雅1:14等节)
       
  一个人心里刚硬(来3:13;参弗4:18等节;提前4:2)的时候,就失去良知,对他所作的一切恶事、他的骄傲、不虔不义、无亲情、凶残、心中的仇恨、轻蔑的态度,或任何他正沉溺其中的恶习,都没有感觉。习惯使人心里刚硬,当一个人刚硬到完全失去对罪的感觉时,他就不可能悔改。
   
  我们需要认识到,罪不停在我们里面工作,产生极其可怕的效果,而只有神的恩典才能胜过它。诗人们祈求神施恩,让他们认识自己的罪,并仰赖神的恩典,离弃罪恶。“神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念;看我在里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”(诗139:23等节;参诗19:12-14;119:29)。但愿这也成为我们自己的祷告。
       
  (摘自作者《字里藏珍》,标题为编者加。) 

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