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为何而活?(施匹尔)

[日期: 6/8/2016 4:31:57 PM ] 作者: 来源:文章精选
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为何而活?(施匹尔)

 

为何而活?

 

施匹尔

 

 

  我在学校教书的时候,有几次问同学他们为何而活?他们的反应通常是吓一跳,有点被我问倒了;有位同学甚至告诉我,这问题问得真蠢。我向他解释:我们盖一栋房子、买一辆车,都知道为何而盖、为何而买;照样,我们当然也应该问自己为何而活;这样问一点也不蠢。其实我们想了解一个东西,就必须知道它存在的目的,这绝对很要紧。如果我们不知道一个东西为何而有,我们就还不算真正了解它。请容我解释得仔细一点:假设我们在街上检到一块金属片,我们可以量它的尺寸,称它的重量,描述它的形状、颜色、构造;可是我们如果不知道它用来作什么,就还是不知道它是什么东西;也许是车子的零件、也许是某种工具、也许只是另一个东西掉下来的一片小玩意……我们如果不知道一个东西的目的,就不算真正知道这东西是什么,也不知道怎么用它。同样的道理,我们如果不知道人为何而活,就不算真正知道“人是什么”,“生命是什么”。我们如果要知道“人是什么”、“人生有什么意义”,就必须知道“人为何而活”。

 

  一般人对“为何而活”的看法多半是“这应该让人自己来决定”,可是一个人如果不相信神,也不相信神对人的启示,单靠自己无法得知这问题的答案;他也许知道他在某个阶段为何而活,但是大部分人并不知道人类存在的最高、最终极目的。

 

  人如果是被造的,那么造他的那位一定有一个目的。我们要知道这个目的,才知道人为何而活。如果人不是被造的,而是偶然生成的,那么他存在的目的是什么?许多人想到这里就困惑,不知道他这一生到底为何而活;他们找不到答案,就选择自杀这条路。日本的自杀率非常高,尤其是学生。我们如果找不到人生的真正目的,甚至会觉得人生不值得花这么多力气去活。

 

  事实上,许多人活着并没有明确的目标,也没有太大的盼望。一个人如果认为没有神,就会倾向怀疑论(skepticism),甚至虚无主义。现代科技很容易让人变成一部机器;许多人工作是为了肚腹,肚子填饱了才活得下去,但是从来不知道为什么要活下去。

 

  《每日新闻》(Mainichi Daily News)在1973年有一篇关于“人为何工作”的调查报告,显示日本人54.5%工作纯粹是赚钱,10.9%为帮助社会,34.5%为施展抱负。这个数据和其他国家相比很有趣。英国人80.3%工作纯粹为赚钱,4.2%为帮助社会,13.8%为施展抱负。根据这项调査,日本人虽然被称为“经济动物”,但其实并不像英国或其他国家那么“经济取向”。同样的调查显示,为赚钱而工作的人口比率,只有巴西少于日本。

 

  我们看了人们工作的各种理由,发现大部分的人是为自己工作。一般人工作是为衣食温饱,至于为施展抱负而工作的人,基本上也是为自己而活。大部分人都努力隐藏我们生活中自我中心的那一面,但是不管我们藏得多好,它其实还是存在。

 

  自我中心

 

  我们怎样看待一个自我中心的人?我们是否认识一些真正自我中心的人?我们不妨再想想,我们真的喜欢他,还是宁可离他远一点?

 

  很多人基本上是自我中心,但是他们把这一面藏得很好;从外表来看,他们热心帮助人,很像是出于一片真心。企图心旺盛的商人通常就是这样。我们会不会觉得自我中心的态度很有杀伤力,能破坏人们彼此的和谐?如果每个人真的都以自我为中心,那么每个人就都不可能真正快乐。试问世上各种重大难题,不都是由私欲、贪心、骄傲、自私引起的吗?

 

  不过还有一群人工作是为了帮助社会,他们总该比那些自我中心的人更好吧。可是这群人是真的“无私无我,为别人的幸福而工作”吗?恐怕未必。他们当中许多人想改善社会,也许只是为了使他们儿孙的生活环境更好一点,或是使他们自己过得更快乐一点。他们努力要使社会更好,这点是值得肯定的,但是他们还算不上无私无我,纯然利他。一个人要完全不自私、全然献上自己、帮助别人,才算是真正利他,是一个真正的好人;这种说法并不过分。

 

  有什么事可以使我们愿意真正利他、无私无我、爱人如己、把自己的财物,乃至把自己全人都慷慨奉献,供人使用呢?直到今天,全世界还有许多人在挨饿,我们为他们作了什么?许多人今天就在苦难中,我们安慰过他们吗?人本主义(humanism)的理论确实令人佩服,但是有什么动机使我们无私助人呢?我们的支票明天要付哪些款项,多半都已经决定了;我们的年终奖金要怎么使用,也早就安排好了。我们的钱这样东扣西扣,还能剩下多少帮助穷人?

 

  人本主义在基督教的荫庇之下也风行一时了。基督教强调爱,人本主义也照样强调爱,因此显得十分崇高,能激励人服事别人;基督的爱,一些基督徒无私无我的突出表现,都成为世人的榜样。可是一旦基督教的影响全部拿走,人本主义还撑得下去吗?恐怕不行,甚至马上就要黯然失色,变成纯自私的生活。

 

  我们必须先接受,才能付出

 

  不管是钱,还是其它东西,我们都必须先接受,然后才能付出。同样的道理,我们在付出真爱之前,必须先接受真爱。但是问题来了,我要从哪里得到真爱?哪里可以给我那种人人都需要的爱?当然我们可以从父母、朋友那里得到许多爱,可是我们要再问:这种爱又是从哪里来的?圣经告诉我们:爱是从神来的,神就是爱。圣经告诉我们:神在永恒里有一位爱子,神的爱通过这位爱子传给我们。这位爱子就是耶稣基督。神差遣祂来到世间,“不是我们爱神,乃是神爱我们,差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”(约一4:10

 

  耶稣活出一个爱的生命,帮助了无数人,祂对爱的教导也清楚明白。有时候我们只能俯首承认,我们没法爱我们的敌人。哪件事把基督的爱彰显得最完全、最真实呢?就是耶稣为我们的罪舍命,把自己献上当作祭物,死在十字架上。不过祂不是一生辉煌,最后却黯然受刑,悲惨离世。正相反!祂来到世上的使命是爱我们、拯救我们,而十字架正是这使命最壮烈的巅峰!什么是“爱别人”?耶稣的一生就是我们最完全的榜样。耶稣是赎罪祭,使我们蒙神赦免、眷爱。只要我们信靠耶稣作我们的救主,相信祂爱我们、为我们死,神就会给我们一个礼物,这礼物就是爱。从过去到现在,许多信靠基督、尊崇基督的人都得到了这个爱。

 

  所以就像前面说的,我们在付出爱之前,必须先接受爱。我们只有先藉由基督接受神的爱,才能成为真正的利他主义者,全然无私地付出爱,不求回报。当我们接受神这样的爱,自然就能付出爱了。

 

  爱神与爱人

 

  一个人接受了神的爱以后,他会作什么?他会忽略这位爱他的神吗?当然不会!如果我们接受了神的爱,第一个反应就是爱神,并且尝试用神爱我们的爱,来爱我们周围的人。神已经爱我,而且还要继续这样爱我,我既然丰富领受神的爱,我这一生最重要的事就是感谢神。然后,我也要服事神,具体表现我的感谢。此外,我还要继续领受祂的爱,享受与祂的交通。神创造我们,又拯救了我们,所以我们一生之中没有别的事比爱神、服事神更伟大了。这个伟大的目标使我们这一生变得有意义了,因为我们可以盼望永远活在神的爱中。

 

  再者,如果我们充满神的爱,每天蒙受神的爱,与日俱增,那么这个爱会满溢出来,流到我们周围许多人身上。我们会帮助人、安慰人、鼓励人、照顾人、带给人喜乐……因为神喜悦我们这样作。等到有一天,我们曾经帮助过的人脸上露出新的盼望与平安,我们看到了也会因此喜乐。还有什么人生的目标比这件事更尊贵?有什么事能比活在神的爱中、在爱里服事祂,并且把这个爱带给我们周围的人,能使我们有更深的满足、更大的喜乐、更灿烂的盼望?

 

  这么伟大,这么美好的人生,只要您愿意接受基督的爱,今天就可得到。您愿意吗?愿神引你到活水旁,青草地上。(诗篇23篇)

 

(选自《我是什么?》,赵中辉译,改革宗出版社,标题为编者加。)

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