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十架与安息(莱尔)

[日期: 5/3/2017 6:21:17 PM ] 作者:佚名 来源:文章精选
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十架与安息(莱尔)


十架与安息


莱尔


努力向灵魂行善的人,绝不可期望得到比他们伟大的老师更好的待遇。“学生不能高过先生,仆人不能髙过主人。”主耶稣遭到一些人的毁谤和拒绝,虽然他来却是为他们的益处。他的教导没有错谬,他教训的方法没有缺陷,然而许多人恨他,骂他是“另西卜”。相信他,重视他说的话的人寥寥无几。对我们来说,最大的努力也混杂着极多不完全。如果我们得到人对基督一样的待遇,肯定没有权利感到惊奇。如果我们不管世人,他们很有可能也不管我们。但如果我们尝试向他们行属灵的善事,他们就要像恨恶我们的老师一仇恨我们。

 

努力行善的人,必须忍耐盼望审判的日子。“掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事,没有不被人知道的。”他们一定要甘愿在当今的世上遭误解、诬告、辱骂、毁谤和虐待。他们绝不可因动机遭人误解、人品遭到猛烈攻击就停止做工。他们必须常常记住,在最后那日,一切都要得到平反。那时所有人心的秘密都要被显明出来。“他要使你的公义如光发出,使你的公平明如正午”(诗37:6)。他们纯洁的动机、智慧的劳作、正确的事业最终要向全世界显明。让我们安静坚定地做工。人可能不理解我们,可能激烈地反对我们,但审判日近了,我们最后必得伸冤。主再来的时候,“要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,各人要从神那里得着称赞”(林前4:5)。

 

努力行善的人,必须怕神过于怕人。人能伤害身体,但他的敌意只能就此为止,他不能更进一步。神却“能把身体和灵魂都灭在地狱里'如果我们走在尽基督徒本分的道路当中,可能就会受到威胁,要失去名声、产业和一切使生活愉快的事。当我们的道路清楚地显明,我们就绝不要理会这些威胁。我们必须像但以理和那三位希伯来少年一样,甘愿承受一0,也不要让神不悦,伤害我们的良心。人的怒气可會滩以承受,但要承受神的怒气,这魏得多。对人的惧怕确实带来网罗,我们一定要让这惧怕向一个更大原则的驱逐力量(就是对神的惧怕)让路。那好人加德纳上校(ColonelGardiner)的话说得很好,“我怕神,所以我无需怕任何别的什么。”

 

努力行善的人,必须在思想里不断地想起神对他们护理的看顾。没有他的许可,这世界什么事情也不能发生。现实中不存在像偶然、事故或运气这样的事。“就是你们的头发,也都被数过了”。尽本分的道路可能有时把他们带进极大的危险。如果他们向前走,健康和生命可能看起来就要遭遇危险。让他们想起,他们身边的一切都在神的手中,这样就得安慰。他们的身体、他们的灵魂、他们的名声都在他的安全保守之中。要不是他许可,没有疾病能抓住他们,人的手不能伤害他们。他们可以大胆地对遇见的各样可怕的事说:“若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我。”

 

(选自《<马太福音>释经注释》,梁曙东译,生活·读书·新知三联书店,标题为编者加。)

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