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好人就可以上天堂吗?(司布尔)

[日期: 5/20/2020 8:02:15 PM ] 作者:佚名 来源:文章精选
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好人就可以上天堂吗?(司布尔)

好人就可以上天堂吗?


司布尔


一个朋友跟我讲过她与自己六岁儿子的一段对话。她问儿子,“你是否觉得自己长大、过完一生、死后,就会进入到天堂?”那个男孩看起来很自信,认为自己会去天堂。妈妈试探着问道:“假如你站在神面前,神看着你的眼睛问,‘我为什么让你进入天堂?’你怎么回答神?”男孩儿想了一下,说“如果神这么问我,我会说,‘因为我真的很努力想做个好人。’”接着他脸上露出困惑的表情,说“嗯,没有那么好。”

 

这对于一个六岁的孩子来说很有洞察力。大多数人相信只要我们尽力了、基本上是好人,在审判的日子神就会接纳我们。但一个只有六岁的孩子,对神的完美仅有有限的认识,对自己的败坏认识也不成熟,尽管如此,他稍加思索后都会意识到自己不够好。这不是一个够不够好的问题,因为我们距离够好还相差甚远。而且,人类最常犯的且是最大的错误就是,以为可以依赖自己的表现获得圣洁神的认可。

 

你怎能指望站在神的面前呢?这唤醒了我们堕落的问题。每一个人都承认,没有人是完美的。很少有人会说,“我不是一个罪人”。但是真正明白这句话含义的人,却寥寥无几。圣经教导我们,人类堕落的问题不仅仅存在于我们生活的表面,而是更深刻的。必须使用“原罪”来理解这个问题。虽然差不多每间教会都有关于原罪的教义,但是不同的群体、不同的神学家之间对于如何理解这一教义差别很大。不过,有一点共识:如果我们想认真的研究圣经,就必需有一些原罪的概念。

 

今天,我们接受的教导是——人的本质是好的,我们的确有瑕疵和不完美的地方,但是在这些表面问题之下,每个人都是正直的。然而,圣经并没有教导我们人的本质是好的。保罗在《罗马书》中写道,“就如经上所记:‘没有义人,连一个也没有’”(罗3:10)。这个思想与我们文化所教导的一切背道而驰。也许有人会说,保罗的意思是没有人是完美的。但是保罗继续说,“没有明白的”(罗3:11上)。这里保罗采用了省略的、逻辑渐进的写作结构,以全面描述人类的状况。“没有一个义人”,“没有明白的”。没有人能够达到神所要求的公义标准,其中部分原因是没有人知道神的标准是什么。我们不知道什么是对,什么是错。

 

保罗写道,我们不能分辨是非对错的原因,是因为我们不知道神是谁。保罗说,“没有寻求神的”(罗3:11下)。未重生的自然人不寻求神。人们极度的渴望心里的平安,从罪疚感中解脱出来,寻找生活的意义、重要性和生命价值。自始至终,他们都以尽可能快的速度逃离神。神没有隐藏起来,也不是无法寻得。寻求神不是我们的本性,逃避神才是我们堕落的本性。

 

保罗继续讲,“都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有”(罗3:12)。我们习惯于把好这个词看作是相对的,即按照一定的标准来判断某事是好是坏。可有时候我们无法对标准达成共识,从而导致不同的评估结果。相对于神完美的良善标准来说,没有行善的人。

 

曾经有一个人来到耶稣面前求问,“良善的夫子,我当作什么事才可以承受永生?”(可10:17)。耶稣看出那人不知道自己正在和谁说话,所以回答说,“你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;不可亏负人;当孝敬父母。”(可10:18-19)。那人回答说,“夫子,这一切我从小都遵守了”(可10:20)。我被反复告知相同的事情。但是如果你靠守十诫活着,你必因十诫灭亡,因为“凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判”(罗2:12)。我不是要你忽略十诫。然而,保罗写道“没有一个因行律法能在神面前称义”(罗3:20)。

 

年轻人认为可以靠自己的行为称义,出于这样的想法他回答到,“这一切我从小都遵守了。”他的回答泄露了他深深的无知。耶稣原本可以说,“你不理解神律法的要求。或许你对律法的要求想像的太过简单,或许你高估了自己的表现。”事实上,耶稣说,“你还缺少一件:去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我”(可10:21)。圣经说那个人就忧忧愁愁的走了,因为他的产业很多。别忘了,他刚刚讲过神的律法他都遵守了。实际上耶稣说,“十诫你都遵守了?那好,让我们就从第一条开始吧:‘除了我以外,你不可有别的神。’现在,将你所有的都卖了。”年轻人没有遵守这一条;他甚至还没有走到“不可杀人”或“不可偷盗”。显然,这个年轻人没有出现在山上宝训的现场,那时耶稣解释当律法说,“不可杀人”,这条诫命也禁止了无缘无故的恨你的弟兄(太5:21-22)。如果你恨别人、讲他们的闲话、诽谤他们、或者对他们不友好,神都将审判你。所有这些都包含在禁止杀人的律法中。禁止奸淫的律法也包括一切和奸淫相关的事情(太5:27-28)。耶稣说最大的诫命是,“你要尽心、尽性、尽意爱主——你的神”(太22:37)。这个世界上没有一个人能够守住这个诫命,哪怕只有五分钟,没有人将全部的心都交给神。

 

也许有人会说,“我奉献。我把钱给了穷人。我做的都是正确的事情。”但是在神眼里,一个好行为不但要从外表遵行神的律法,而且必需从一个完全爱神的心里发出。如果我的行为混杂了一点点的自私、骄傲、自大、或任何使工作受损的事物,在神的眼里就不是好行为。因为罪玷污了所有的东西,保罗并没有夸大其词,他说,“没有一个义人,连一个都没有。”有些人觉得自己足够好了,可以满足神的要求——然而,他们的好并没有满足神已经设下的标准。

 

使徒保罗写道:“他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,满口是咒骂苦毒。杀人流血,他们的脚飞跑,所经过的路便行残害暴虐的事。平安的路,他们未曾知道;他们眼中不怕神”(罗3:13-18)。你敬畏神吗?你对祂是否有一种荣誉感和崇敬感?

 

神造了你,并且是按着祂的形象造的。如此一来,祂赐给你敬畏创造主的能力和需要。你知道神配得你的荣耀、尊敬、和崇拜,你的道德责任就是把这些归给祂。然而我们如此长久的大逆不道,以至于如今我们根本不惧怕神。保罗继续说,我们不仅没有达标或与神隔绝,而是从本性上成了神的敌人(罗5:10)。

 

选自《人之初,性本善?》Yvonne Jia 译,改革宗翻译社,标题为编者加。


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