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基督的爱

[日期: 5/27/2009 11:29:03 AM ] 作者: 来源:文章精选
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基督的爱

 
基督的爱

   
  
  1.  耶稣基督是神、也是人,因为祂有神性也有人性。
  
  2.  祂有神性,那就是说,祂有神的智慧、和神的意志,祂是全能全知的。
       
  3.  祂有人性,那就是说,祂有肉身和灵魂;祂饥渴的时候,要饮食,疲倦的时候,需要休息,祂曾受苦,并且也曾死亡。
  
  4.  祂有神的智慧,又有人的智慧;有神的意志,也有人的意志。然而在祂,祂人的意志与神的意志却永远是合一的。
  
  5.  人的灵魂和身体是密切的连合着;然而它们彼此并不相同。
 
  6.  论到主耶稣的神性和人性也是密切的联合着;然而它们彼此并不相同。
  
  7.  当「酒」和「水」混合的时候,就不再是单纯的酒或水了,仅是二者的混合物。
  
  8.  在基督的神人两性,虽然密切联合着,可是并不是混合的;那就是说,由永生而来的神性仍然存在着,并且人性也没有改变。
  
  9.  虽然基督的神人两性绝不相同,可是却仅仅有一位,那就是神的第二位,祂穿上人性而降生成人。
  
  10.  论到祂的人性,基督没有自我性;论到祂的神性,祂是神的儿子,是三而一神的第二泣。
  
  11.  所以,我们可以真实的说,祂是神的儿子,由圣灵怀孕,祂生在伯利恒城,死在十字架上。

  12.  是的,主耶稣在神性上没有忍受苦难,只是在人性上才受苦,那就是说,在祂人性的灵魂和肉身上遭受了苦痛。
  
  13.  可是这受苦的那一位是神的第二位,祂的受苦难和死亡,也就是神儿子的受苦难和死亡,因此才有永远的功效。
  
  14.  基督有人性的心,和我们一样的肉心,但是这颗心却与祂的神性密切的联合着,因此也就是神的心。
  
  15.由于祂有这样的心,所以,自从祂道成肉身,一直到死在十字架上,总以永远的爱,继续不断的爱世人,祂的心就是爱的表显,因为心就是爱的居所。
  
  16.  谁能数算这颗心,所赏赐给我们的恩典呢?
  
  17.  由于神对人的大爱,神的儿子才离开天上的居所,穿上了人性,降生为人,以永远的救赎之恩,救赎人类反对神的罪。
  
  18.人类本来永远不能补赎自己的罪,但神爱我们,就差祂的儿子来救赎我们,祂穿上了人性,成为人,献上祂自己,替我们作了赎罪的祭物。
  
  19.为着爱世人,主耶稣忍受一切的贫困、羞辱、逼迫、责罚、诽谤、陷害、忘恩、肉身的痛苦,且死在十字架上,因之我们才得着生命。
  
  20.  当祂被钉十字架的时候,还求祂的父饶恕他们的罪。
  
  21.  祂叫我们称神为父,认识祂就是爱神。
  
  22.  因为祂的爱,祂才住在我们里面,常与我们同在,当我们遇见忧虑的时候,到祂那里,祂就必先我们得享安息。
  
  23.  主耶稣的爱正是我们对神、对人应有的爱的模型,祂说:「你们要彼此相爱,像我爱你们一样。」
  
  24.  因着祂的大爱,我们才得着祂的恩典,并且为了成全爱的诫命,要弃绝一切人的力量。主耶稣不仅爱一切的人,祂更爱祂的仇敌。爱能推动一切,爱比死亡更有力量。
  
  25.  「若果你曾经历过主耶稣的甘甜,你就绝不再忧虑自己所受的困难和灾苦,当你遇见羞辱的时候,反而欢喜,因为主耶稣的爱使你弃绝自己。」《效法基督》26.  在我们敬拜神的时候,当记念基督是热切爱我们的,我们就要存着一个感恩的心。
  
  27.  我们要在实际上献上感恩的心,也就是记念基督对我们热切的爱,让我们忍受每日生活上一切的试验,并且感谢祂所赐给我们一切的恩典。
  
  28.  神阿!我怎样报答祢对我的赐恩?因为祢的大爱是如此热切和温柔,我还有什么可奉献在祢的面前?    阿!我的神!我只能将祢以前给我的还给祢,完全的献给祢,求祢只留给我祢的恩典,除此以外,我对祢再无所求。
 
  (选自《识己篇》,作者佚名)
 

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