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心中的罪(罗伯特·希恩)

[日期: 12/28/2020 9:54:20 PM ] 作者:佚名 来源:文章精选
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心中的罪(罗伯特·希恩)


心中的罪(罗伯特·希恩)-图1


巴克斯特从鼓励敬虔生活的正面建议,转向“与敬虔生活和基督教直接冲突的心中大罪”196页)。这大罪有七宗:不信、硬心、伪善、逢迎、骄傲、属世或爱财,以及属肉体。

 

巴克斯特确信,只有对上帝真正的认识,才能克服不信和硬心。他认为,除去这些罪的责任主要在于福音的传道人。

 

他鼓励读者要听这样的传道人:他先感受到所要讲的内容,然后再讲出他所感受到的真理,这样才会最让你有感受(208页)。不过,他警告传道人不要刻意刺激感觉。

 

“基督并非用声音的洪亮使拉撒路复活。但因为耳朵是通向思想的天然途径,所以声音和姿势应该与所讲的内容相配。不严肃、与内容无关的噪音,就像没有子弹的火药,只有响没有动。但反过来,最重要的事情如果不解释清楚,没有活泼应用,就像没有火药的子弹。如果你想用手把炮弹丢向敌人,那么它们砸的将是你的脚,不是敌人。”(208页)

 

伪善和逢迎只能靠“在基督里的信心”胜过,因为这信心“使我们爱上帝甚于一切,顺服祂甚于一切,宁愿要祂的喜悦和天上的盼望,也不要世上的一切享乐、财富和虚荣。”(211页)

 

巴克斯特特别关注骄傲的罪。他把这描述为“自我崇拜”(232页),是“灵魂瘟疫的印记”(245页)。他生动描绘了骄傲的人。骄傲的人“巴不得所有人的眼睛和心思都转向他,好像他是太阳一样,要所有看见他的人都爱慕他”(233页)。骄傲的人“要全世界都听他的意见”(234页),并且“做完一件事以后,便只急于知道人们如何喜欢他,如何评论和谈论他,更甚于上帝和良心的评价”(238页)。一个骄傲的人“对与他相反的意见都会不耐烦”(241页),因为“骄傲使人健谈,更愿意说,不愿意听,好为人师”(243页)。

 

谈到属世和爱财,巴克斯特认为,“当我们更频繁和快乐地谈到世界的繁荣,甚于谈到上帝和对我们灵魂的关注时”,这种罪就表现了出来。(255页)

 

他用了一个很能说明问题的例子来强调此点。“一个被押赴刑场的人,根本不会留意他途经的闹市,因为这和他的离去无关;对一个知道今夜就可能要去到另一世界的灵魂来说,这个世界的财富和虚荣又有什么值得关心的呢?”258-259页)

 

避免属肉体或属血气,即不随从我们“败坏的感官快乐”的最好方法,是下一个根本性的决心,要用我们的全人来服侍上帝的荣耀,获得属灵的益处。如果我们调整生活到那个方向,就能胜过属血气的事。爱讨上帝的喜悦,就能“医治属血气之爱”(268页)。

 

巴克斯特相信,健康的身体和健康的灵魂有联系。他争辩说:“笨重的身体是心思的蠢笨仆人。”(266页)为维持健康的身体和灵魂,他建议常常散步、听音乐、正确使用主日。

 

(选自《清教徒的牧养》,赵刚译,经典传承出版社。)


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