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耶稣在痛苦中的呼求(爱德华·韦尔奇)

[日期: 3/10/2021 7:10:12 PM ] 作者:佚名 来源:文章精选
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耶稣在痛苦中的呼求(爱德华·韦尔奇)


耶稣在痛苦中的呼求


爱德华·韦尔奇



最好的范例是耶稣的那句“你为什么离弃我?”(参见诗22:1)耶稣已经在我们前头,向我们展示了他是如何在艰难处境中,与上帝进行心灵的对话的。下面是他面对苦难时的回应:

 

我的上帝,我的上帝!为什么离弃我?为什么远离不救我,不听我唉哼的言语?我的上帝啊,我白日呼求,你不应允;夜间呼求,并不住声。(诗22:1-2)

 

诚实而公开的向天父呼求,这就是他回应苦难的方式。他从问题开始:为什么会发生这种事?怎么会是这样?你为什么远离我?你为什么不回答?

 

耶稣的话里所流露出来的绝望似乎令人震惊,但他却允许我们在艰难中使用这些话。然而,特别需要注意的是,他并不是在用这些话来抱怨或挑战上帝,而是在向那位赐下应许、信实守约的上帝大声哭泣和恳求。因为上帝垂听祷告。这样的做法,看起来容易,实际上很难,因为我们在痛苦中,有个天然倾向,就是会将注意力转向自己的内心,而不是上帝。

 

由于天父的沉默和远离看起来似乎是没有道理的,于是他继续说:

 

但你是圣洁的,

是用以色列的赞美为宝座的。

我们的祖宗倚靠你。

他们倚靠你,你就解救他们。

他们哀求你,便蒙解救;

他们倚靠你,就不羞愧。

(诗22:3-5)

 

他多方呼求父,他赞美父,追念以色列人在过去绝望的时候,上帝是如何帮助和拯救他们的。耶稣通过各种各样的方式进行属灵争战,最后总是会回归到天父可靠和信实的言行上。这里没有嘈杂和混乱,因为天父的声音有着超过万有的明确的权威。

 

但你是叫我出母腹的,

我在母怀里,你就使我有倚靠的心。

我自出母胎就被交在你手里,

从我母亲生我,你就是我的上帝。

(诗22:9-10)

 

所以,他在患难中,求告那位听祷告并行动的上帝:

 

耶和华啊,求你不要远离我;

我的救主啊,求你快来帮助我……

求你救我脱离狮子的口!

(参诗22:19-21)

 

对话还在继续。他自然而然地从请求帮助过渡到宣告救赎。当耶稣把过去、现在和未来结合在一起时,这些宣告就达到了顶峰。甚至在十字架上,耶稣也用这句话来结束他的恳求:“你救赎了我”。

 

接着,耶稣公开赞美上帝的名并宣告对未来的确信:

 

我要将你的名传与我的弟兄,

在会中我要赞美你。

你们敬畏耶和华的人要赞美他!

雅各的后裔都要荣耀他!

以色列的后裔都要惧怕他!

因为他没有藐视憎恶受苦的人,

也没有向他们掩面;

那受苦之人呼吁的时候,

他就垂听。

(诗22:22-24)

 

耶稣说,父没有掩面不顾他,而是听到了他的哀求。然后,耶稣提醒我们归向主,因他为我们成就了美事:

 

地的四极都要想念耶和华,并且归顺他;

列国的万族都要在你面前敬拜。

……他必有后裔事奉他,

主所行的事必传与后代;

他们必来把他的公义传给将要生的民,

言明这事是他所行的。

(诗22:27-31)

 

这是《诗篇》中的一篇,当困难来袭时,它可以指导我们与上帝进行内心的对话。虽然进行这种对话的方式数不胜数,但我们要特别注意《诗篇》22篇,因为这是耶稣在最痛苦的时刻的呼求。因此,它足以成为我们面对痛苦的范本——无论这个痛苦是多么的可怕。

 

选自《并肩同行》王飞雪译,标题为编者加。



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